武当派的起源传说与道教圣地武当山及张三丰紧密相关，以下是对其起源传说的详细阐述：

　　武当山的道教背景

　　武当山在明代以前早已是道教的活动圣地。早在汉魏以前，就传说有不少羽客、隐士在此隐居修炼。南朝刘宋时的刘虬曾解官辟谷于武当，晋太康年间（280~290年）的谢道通则辞官入道，西上武当于石室中结茅修炼。唐太宗时，姚简曾为武当节度，后也隐居武当。五代宋初的陈抟更是曾隐居武当，诵《易》于武当五龙观，后又隐居武当九室岩服气辟谷20余年之久。元代时，武当山已有法师叶希真、刘道明、华洞真等任武当提点（即道官）。

　　张三丰与武当派的创立

　　张三丰，辽东懿州人，名全一，又名君宝，号三丰，又号玄玄子，因衣裳褛褛、不修边幅，人称张邋遢。他自幼聪颖过人，曾熟读经书，并在多地学道修炼。相传元时，他曾在河南鹿邑太清宫学道，后又至陕西宝鸡金台观学得养生延命之术。明洪武后，他又至湖北均县武当山玉虚宫五边树结茅庵修炼，修炼内丹大法，如武当内家拳、内丹睡功、阴阳调息功、筑基功等，最终成为太极拳的创始人。

　　张三丰在武当山修炼期间，深感武当山灵气逼人，是修炼道法的绝佳之地。于是，他在此地创立了武当派，并供奉真武大帝为主神。真武大帝，即玄武大帝，因避讳而改称“真武”，为北方七宿即斗、牛、女、虚、危、室、壁的合称，以其形似龟蛇，故名“玄武”。其地位崇高，为我国古代所崇奉的北方之神，亦为道教所供奉，更为武当派崇拜。

　　武当派的壮大与发展

　　武当派在张三丰的创立下逐渐壮大，并吸引了众多弟子前来学艺。明成祖朱棣对张三丰及武当派极为尊崇，曾命人大修武当山宫殿，并赐名“太和太岳山”。张三丰为成祖疗病，深得成祖信服，由此张三丰声名大振，武当山也由此大兴。此后，武当派在明朝历代皇帝的扶持下，成为了全国道教活动中心，呈现出二百多年的鼎盛局面。

　　起源传说的影响

　　武当派的起源传说不仅丰富了道教文化的内容，也为武当派的发展奠定了坚实的基础。张三丰作为武当派的创始人，他的传奇经历和武学成就更是成为了后人学习和敬仰的楷模。同时，武当派的起源传说也促进了道教文化的传播和发展，使得更多的人了解和认识了道教文化及武当派。

　　综上所述，武当派的起源传说与道教圣地武当山及张三丰紧密相关。张三丰在武当山修炼期间创立了武当派，并供奉真武大帝为主神。在明朝历代皇帝的扶持下，武当派逐渐发展壮大，并成为了全国道教活动中心。武当派的起源传说不仅丰富了道教文化的内容，也为武当派的发展奠定了坚实的基础。